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SAMEDI 16 JUIN - A LYON 14H30 THEME "MESSAGES DE L'AU-DELA" -- HOTEL B&B - 9 RUE ANTOINE LUMIERE - METRO D MONPLAISIR LUMIERE / SAMEDI 29 SEPTEMBRE 2018 - NANCY - 14H30 A 18H00 - LA MEDIUMNITE, UNE PORTE OUVERTE SUR L'AU-DELA - HOTEL IBIS - QUAI SAINTE CATHERINE - 42 AVENUE DU XX CORPS /
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23058 2018-03-30   23057 (suicide assisté)
Auteur :   Grégory
Question :  

Bonjour,

Coïncidence, je suis en train de lire "l'évangile selon le spiritisme" et pas plus tard qu'hier je suis tombé sur cette question quand au suicide assisté (ou euthanasie) et a priori vous dites ne pas avoir d'avis tranché d'un point de vue spirite.

Pourtant dans "l'évangile selon le spiritisme" de Kardec, au Chapitre V, sous chapitre: Epreuves volontaire. Le vrai cilice. Et à la question n°28 :

"Un homme est à l'agonie, en proie à de cruelles souffrances ; on sait que son état est sans espoir ; est-il permis de lui épargner quelques instants d'angoisse en hâtant sa fin ?

Qui donc vous donnerait le droit de préjuger les desseins de Dieu ? Ne
peut-il conduire un homme au bord de la fosse pour l'en retirer, afin de
lui faire faire un retour sur lui-même et de l'amener à d'autres pensées ? A quelque extrémité que soit un moribond, nul ne peut dire avec certitude que sa dernière heure est venue. La science ne s'est-elle jamais trompée dans ses prévisions ?
Je sais bien qu'il est des cas que l'on peut regarder avec raison comme
désespérés ; mais s'il n'y a aucun espoir fondé d'un retour définitif à la vie et à la santé, n'a-t-on pas d'innombrables exemples qu'au moment de rendre le dernier soupir, le malade se ranime, et recouvre ses facultés pour quelques instants ! Eh bien ! cette heure de grâce qui lui est accordée peut être pour lui de la plus grande importance ; car vous ignorez les réflexions qu'a pu faire son Esprit dans les convulsions de l'agonie, et quels tourments peut lui épargner un éclair de repentir. Le matérialiste qui ne voit que le corps, et ne tient nul compte de l'âme, ne peut comprendre ces choses-là ; mais le spirite, qui sait ce qui se passe au-delà de la tombe, connaît le prix de la dernière pensée. Adoucissez les dernières souffrances autant qu'il est en vous ; mais gardez-vous d'abréger la vie, ne fût-ce que d'une minute, car cette minute peut épargner bien des larmes dans l'avenir. (SAINT LOUIS. Paris,1860.)"



Du coup je ne comprends plus trop la position spirite sur ce point de vu ! Pourriez-vous éclaircir mon horizon s'il vous plait ?

Merci pour votre travail et votre écoute.

Réponse :  

Bonjour,
Non, ces questions n’ont été abordées dans l’Évangile selon le spiritisme, du moins telles qu’on les pose aujourd’hui. Au 19e siècle la médecine était encore rudimentaire par rapport à aujourd’hui et en ces temps-là, l’euthanasie eût été à peu près « d’achever » un moribond, alors qu’aujourd’hui, nous parlons d’un acharnement thérapeutique permettant de garder dans un état comateux ou végétatif, une personne pendant plusieurs années. Ce sont alors des années entières durant lesquelles l’esprit est prisonnier de son corps, ne pouvant plus s’exprimer humainement dans son état incarné bloqué, ni spirituellement puisqu’il n’a pas accès à l’au-delà n’étant pas désincarné.
Cela dit, même dans des situations moins extrêmes, on peut poser la question, non pas de l’euthanasie active, mais passive, celle à appliquer lorsqu’une personne est condamnée à courte échéance. Dans ce cas s’il faut s’acharner à toute force de soins pour que cette personne vive quelques jours de plus, nous considérons qu’il est préférable de refuser cet acharnement thérapeutique au profit d’un soin palliatif, avec anti-douleurs de façon à ce que la personne s’endorme progressivement vers l’autre monde le plus sereinement possible.
Quant au suicide assisté, si nous n'avons pas de position tranchée, c'est aussi parce qu'on est face à des cas extrêmes médicalement entretenus pour survivre artificiellement, et qui en d'autres temps, auraient déjà été morts depuis longtemps. On ne peut donc appliquer les mêmes préceptes à deux époques différentes, et Allan Kardec lui-même avait signifié qu'il faudrait à l'avenir après lui, tenir compte de l'évolution des sciences et éventuellement corriger certains points en fonction de cela.

Rédacteur :   Jacques
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